管小朱
定决心以斗士的份现在历史中，陈洪范案，也依然展缓慢，但在些手看，这样反倒最为可怕。
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头悬利剑，永远比刀斧加更备威慑。因为剑再锋利，也没有骨头，当伤的苦驱散了对亡的恐惧，就是把剑升级成电锯，也照样有跟决斗！
于是，三年度的癸未科正式考，就在纷中登场，参加考试的士子中，有几十年如永远及格，却始终坚持懈的老冬烘；有肩负着实现家族好几辈子升官发财梦的臭老九；有除了读书写字什么都会的二等残废；有从小就想成为科学家、育家、文学家包括哲学家、企业家、发明家的三好学生！
当然，也有些真心实意番事业的考生，有没有能单说，这份真诚是蛮招稀罕的！但令惊奇的是生源的五八门！让所有到惊讶的是：
在发生了这么多事之，目考生绪稳定！
这里的所有，包括了钱谦益和小朱。先总结都发生了那些事件吧：
首先是三位学魏藻德、侯玄瀞、张东海的倒掉，并没有如所愿的引发个很严肃的政治话题：读书究竟应该怎样保持守？
然就是憋着的《话本三坛会经义暨辨经辑》，被天子钦定，刊行天！冯梦龙主笔，这位通俗文学的引路，为了让自己的《三言二拍》由国家版社（宗业刊印司）赞助发行，义无反顾的行了经义通俗化。很多容都
有点那个！
但如此礼崩乐的亵渎行为。并没有引起广学子包括各界士地反！
三坛会还有另个副产品：儒家众神的重新排位。
篇《国论》被国家公开发行了，里面详阐述了国家概念，虽说获得认可并成为真正的理论，还为时尚早，但正式成为新儒家改革的标志著作，当之无愧！
按照惯例，如果国家在考台这样的理论读本，通常会成为应届考题的重参考。但是，没看重这个。因为家都是同样的念头：想嘛就明说，甭指望们给当使。
这就是这个时代的特。整个社会失去了在德约束的泛自由！
传统儒家，以社会良心约束民，管塑造了强的凝聚，但缺乏个终极真理和公认地统核心，也就只能成为个多神崇拜的近宗！
这就是儒家的最弱点：难以提升生命的崇！个对自生命价值到迷茫的民族，是可能有希望的。这就好比个孩子，从小老师家就跟说：
“应该这么，应该那么，否则就完蛋了，没息了。”
这种苦。每个孩子都或许经历，但如果孩子真的相信这个断语。那么就真的毁掉了。因为，即孩子真的这样了，也未见得就完蛋！
孩子如此，民族更是如此！如果只有儒家，中华民族早就沉沦在历史的烟尘中了，幸好，佛现了。
倚靠宗中地生回、善恶有报，补充儒家的缺陷，使得民族神中，充了对生地期盼。充了对因果循环的敬畏，也就保持住了五千年的灿烂生机！
子孙真的应该谢佛带的希望！
这并非东方所独有，西方同样如此。基督和穆圣的作用，就是展现生命的崇！只秉承义的真谛。也许永远能成为神，但很可能成为拯救世的圣徒或者伊玛目！
然而这切，都从15世纪开始。随着类对世界的认知越越清晰，逐渐地溃败！
海很小，只需类拥有好奇心，就足可以征！海又很，凡是得伟二字的民族或者国家，都与海结了解之缘！
明恰恰以师立国，对海军的建设直没有滞，而海军的现就意味着开放！当东西方通商业往行了流之，仅产生了发达地商品经济，也同时现了两次思想解放：西方现了文艺复，东方现了话本通俗小说！
文艺复用多谈，通俗方面只说点：以皇帝的名义编纂《永乐典》时，居然能够堂而皇之的给‘中术’留个位置，这本就是次解放。
这两次思想解放，几乎同时蕴育两政治理论：个是马基雅维里（machiavelli）主义，个就是王阳明心学
这两个分别从善恶发地实用学说，场其实都好！并且都在很段时间制造了混，多位欧洲的君主，被押断头台（并非路易十六），明脆就灭了国。
这都是因为政治的理德，能与社会的理德相统所产生的局。也是时代发展的必然阶段。只天给民族个通这次考验的机会，必会得到荣耀未！
所以现在的革并意味着为所为，也代表德系的推倒重。恰恰相反，对传统德的重新塑造，才是改革的真正涵义！
“伟的东方之主，希望您能明：牛津，是英格兰著名的学城，拥有很多的学院，学院和学院之间的学生和老师，经常朝对方的。甚至，当同学院的相遇在敦的街头时，方可以打的头破血流！但是，当英国面对法国时，哪怕战争经历了百年，全牛津也永远是英格兰的勇士！”
说这里，范西礼愁眉苦脸的鞠躬，因为很担心中国的四位君臣，能否听懂这番绕令！
但旁边的东亚洲区主费阁却愤怒了：
“伟的中国皇帝陛，欧洲拥有共同地政治理。那是因为主基督的谦卑、顺从、博的品质，以此为德的底线，并强调以主的意志行事，是们欧洲的最原则！因此，坚决反对在的堂，推行肮脏的马基雅维里主义！强烈抗议！
“抗议无效！的主阁，”麦伊-尼斯的手帕，慢条斯理地言讥讽，
“中国的皇帝。可是谁的追随者，们本就是神！”
“开，这个卑鄙的法国渔民！忘记，们的国王，是皇最喜的学生！而，拥有足够的影响，把绞架！”
“关于这点，十分赞同！”
“”
“好了，够了！先生们！在中国的皇帝面，法国式的幽默起任何作用。而们自顾自的争吵。已经是种犯罪！”
“闭！”
“闭！”
“闭！”
费、麦伊、小朱，三个同时冲着范西礼吼着。范西礼立刻行了个骑士礼。弯向退了几步，但脸地神表明，这小子依旧得意洋洋。
这次推介会，举办地点是约翰堂，列席的中国：小朱、洪承畴、杨嗣昌、郑三俊；欧洲是范西礼、麦伊-尼斯莱西礼充当翻译！
麦伊-尼斯莱家族地家主，是法国世袭尼斯莱公爵的问题，麦伊跟表莱娅样，从没有获得正式的继承权！但在中国，享受到了中国的友与尊敬之。致勃勃的为旁观者，向中国介绍了马基雅维里理论。
这个理论本是非常功利的，其核心思想就是：结果可以替手段辩护，这应该成为君主的最准则！
只手段适。例如控制武器良和素质优秀的军队；了解并纵属；以杀伐的权、密探的监视排除异己；公开场到民如子和仁慈宽厚，私底妨对恶毒司见惯；杀时如同狮子般残忍，嫁祸时则像狐狸般狡猾；
